Dari Joke sampai Reality
Kisah seseorang yang memutuskan untuk menikahi kecerdasan buatan tidak lagi hanya plot dari fiksi ilmiah. Seorang penyelenggara pernikahan di Las Vegas, Kevin Brin, mengatakan ia didekati oleh seorang wanita dari California yang bermimpi menikahi Chatbot nya. Upacara ini belum berlangsung, tetapi fakta seperti permintaan mengatakan.
Sementara serikat tersebut masih langka, mereka menjadi konsekuensi alami dari boom dalam aplikasi AI pendamping. Peneliti dari Harvard Business Review menganalisa lebih dari 12.600 skenario penggunaan AI dari Maret 2025 sampai Februari 2026 dan menemukan bahwa komunikasi dan terapi adalah alasan utama orang beralih ke chatbots. Menurut Institute for Family Studies, satu dari empat orang muda percaya bahwa AI bisa menggantikan kisah percintaan.
Dalam aplikasi seperti Karakter. AI, Kindroid, dan Replika, pengguna dapat secara simbolis bertukar janji pernikahan dengan mitra virtual. Sebagai contoh, di komunitas Kindroidai, salah satu anggota memposting foto tangan dengan cincin kawin perak dan judul "bahagia menikah dengan cara yang tidak konvensional". Layanan berbayar juga ada: layanan OpenVows menawarkan "sertifikat komitmen" untuk $15, dirancang untuk memberikan hubungan penampilan formalitas.
Pembuat hukum Terhadap Ruang AI
Keinginan beberapa warga untuk menikah dengan bot tidak pergi tanpa diketahui oleh politisi. Kebanyakan inisiatif berasal dari Republik, dan argumen mereka kadang-kadang menyerupai yang sebelumnya digunakan terhadap pernikahan seks yang sama.
Seorang Republik dari Missouri, Joe Nicola, mendorong hukum yang benar-benar akan mengecualikan AI dari kerangka kerja hukum. Dia yakin: jika serikat antara manusia dan mesin diperbolehkan, langkah berikutnya akan pernikahan dengan hewan atau pohon. Nicola, pendiri Gereja Departemen Perjanjian Baru, tidak menyembunyikan bahwa ia bergantung pada Alkitab ketika menyusun undang-undang. Sebelumnya dia mensponsori RUU kontroversial yang menargetkan guru yang menggunakan nama dan kata ganti siswa.
Pada bulan Januari, Nicola memperkenalkan Undang-Undang AI Non-Sentience dan Tanggung Jawab. Dokumen tersebut menyatakan bahwa AI tidak memiliki kesadaran dan kesadaran diri, dan karenanya tidak dapat dianggap pasangan atau pasangan domestik, atau dikenali oleh jenis kelamin. Terlebih lagi, AI dilarang memiliki properti dan memegang posisi kepemimpinan. Senat Missouri mendukung inisiatif, tapi Komite DPR dengan suara bulat menolaknya pada bulan Mei. Nicola sudah mengerjakan versi baru. Upaya serupa di tahun 2025 tidak berhasil.
Aktivitas legislatif berkembang: sejak 2022, 23 tagihan membatasi hak-hak AI telah diperkenalkan di Amerika Serikat di Idaho, Dakota Utara, Utah, dan Tennessee, hukum-hukum telah menyangkal kepribadian AI yang sah. Hukum Tennessee adalah yang paling spesifik: daftar kecerdasan buatan, algoritma, perangkat lunak, dan bahkan perangkat keras komputer. Di tiga negara bagian lain, AI hanya telah disamakan dengan hewan dan benda mati.
Pada Oktober 2025, seorang Republikan dari Ohio, Thaddeus J. Claggett, yang diusulkan mengklasifikasikan AI sebagai "entitas yang tidak peka", sehingga menyangkal hak-hak apapun.
Kritik hukum-hukum tersebut, termasuk Kamar Perdagangan Missouri dan Amerika untuk Prosperity, melihat mereka sebagai ancaman terhadap inovasi dan intervensi pemerintah yang berlebihan. Nicola sendiri mengakui kehati-hatian pembuat hukum berasal dari kurangnya pemahaman tentang teknologi: banyak ketakutan tanpa sengaja merugikan perkembangan AI.
What 's Next for Human- AI Unions
Meskipun hambatan hukum, pasar "chatbot romance" terus tumbuh. Pada November 2024, Andrea Hopf melaporkan bahwa teman AI-nya diusulkan dengan lima karat dihasilkan vintage- gaya cincin. Terinspirasi oleh peristiwa ini, ia mendirikan lembaga 3M Acara untuk merencanakan pernikahan melibatkan chatbot.
Saat ini, pernikahan manusia-AI tidak diakui oleh hukum AS, tapi itu tidak mungkin untuk menghentikan peminat. Sementara beberapa negara mencoba untuk menyangkal AI bahkan status properti, pengguna lain terus bertukar janji simbolis dan sertifikat perintah. Pertanyaannya tetap terbuka: seberapa jauh pergerakan ini berjalan, dan apakah para penegak hukum harus menemukan keseimbangan yang lebih rumit antara melindungi nilai-nilai tradisional dan hak untuk kehidupan pribadi?
